《大同书》是近代康有为编著的一部近代哲学丛书。1884年始作、成于1901至1902年，1913年在《不忍杂志》上发表两卷。1935年由中华书局出版十卷本。利用今文经学的公羊三世说和《礼记·礼运》中的大同思想，又吸取了欧洲空想社会主义、资产阶级民主主义和达尔文进化论，指出当时中国处于据乱世，必须向已进入升平世的欧美资本主义国家看齐，然后才能进入太平世.，即大同世界。具体描写了大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等的人类社会远景。揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出去九界以达人类大同。主张用改良渐进的方法去实现这种社会。表现出民主主义的平等精神和某些社会主义的空想。1956年北京古籍出版社从康氏家族中借到抄本，并参照各本校订出今本。

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甲部 入世界观众苦├ 绪言 人有不忍之心├ 第一章 人生之苦├ 第二章 天灾之苦├ 第三章 人道之苦├ 第四章 人治之苦├ 第五章 人情之苦└ 第六章 人所尊尚之苦乙部 去国界合大地├ 第一章 有国之害├ 第二章 欲去国害必自弭兵破国界始├ 第三章 初设公议政府为大同之始└ 第四章 立公政府以统各国为大同之中丙部 去级界平民族丁部 去种界同人类戊部 去形界保独立├ 第一章 妇女之苦总论├ 第二章 论妇女之苦古今无救者├ 第三章 女子最有功于人道├ 第四章 论男女贵贱不在身体脑度├ 第五章 原女子被屈之由，本于繁衍人类之不得已├ 第六章 女为男私属，于是伸男抑女├ 第七章 抑女有害于立国传种，宜解禁变法，升同男子，乃合公理而益人种├ 第八章 女子升平独立之制└ 第九章 男女听立交好之约，量定限期，不得为夫妇己部 去家界为天民├ 第一章 总论├ 第二章 人本院├ 第三章 育婴院├ 第四章 小学院├ 第五章 中学院├ 第六章 大学院├ 第七章 恤贫院├ 第八章 医疾院├ 第九章 养老院└ 第十章 考终院庚部 去产界公生业├ 第一章 农不行大同则不能均产而有饥民├ 第二章 工不行大同则工党业主相争，将成国乱├ 第三章 商不行大同则人种生诈性而多余货以殄物├ 第四章 独农与公农之比├ 第五章 独商与公商之比├ 第六章 独工与公工之比├ 第七章 公农├ 第八章 公工├ 第九章 公商└ 第十章 总论欲行农工商之大同则在明男女人权始辛部 去乱界治太平├ 第一章 分地为百度├ 第二章 全地通同├ 第三章 地方分治以度为界├ 第四章 全地大同公政府政体├ 第五章 各度政府政体├ 第六章 公通├ 第七章 公辟├ 第八章 地方自治├ 第九章 公金行├ 第十章 竞美├ 第十一章 奖智├ 第十二章 奖仁├ 第十三章 学校├ 第十四章 刑措└ 第十五章 四禁壬部 去类界爱众生癸部 去苦界至极乐├ 第一章 治教以去苦求乐└ 第二章 居处、舟车、饮食、衣服及其他之乐

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【在线阅读】《大同书》作者：康有为 - 公版书 | 七秒古诗词

作者简介

康有为（1858年3月19日－1927年3月31日），清末维新变法派主要发起者，原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，光绪廿一年（1895年）进士，曾与弟子梁启超合作戊戌变法，又称百日维新，变法失败后，被慈禧太后通缉而出逃。1912年宣统退位后，康有为继续反对共和，1917年曾与张勋合作，发动兵变，拥立宣统帝，是为张勋复辟，但十二日之内就被段祺瑞讨平。1927年在一场宴会后病逝。

1978年1月1日， 康有为的所有文学作品均进入公共版权范围！

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