俗话说:龙生九子,个个不同。古代传说,一龙所生的九子,个个形状不同,性格各异。后人多用此来比喻同胞兄弟的良莠不齐。其意与农村常说的五指伸开有长短相同。
龙是华夏民族的图腾,是受世人敬仰的神物,所以,古代帝王都号称自己为真龙天子,也就是说自己是龙的儿子。
其实,在古代传说中,龙是好淫之物,与不同物种相交,就会生出不同的龙子来。据《中国吉祥图说》所载,龙的九个儿子分别为囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。龙之九子,因母亲不同,因而形状各异,性格有别
龙长子囚牛,是众多龙子中性情最温顺的,它不嗜杀不逞狠,专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好,能辨万物声音,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。
龙次子睚眦(yá zì),虽为龙种,然身似豺狼。古代史书记载其嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。睚眦的本意是怒目而视,所谓一饭之德必偿,睚眦之怨必报,报则不免腥杀,因此,睚眦变成了克杀一切邪恶的化身。成语睚眦必报就是源于睚眦。
龙三子嘲风,形似兽,平生好险又好望,它还象征吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸、辟邪安宅的作用,所以,宫殿常用来象征祥瑞,台角上的走兽是它的形象。《渊鉴类函·鳞介·龙》四引《潜确(居)类书》云:嘲风好险,形殿角上。
龙四子蒲牢,平生好音好吼。蒲牢虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击,它就吓得大声吼叫。班固在《东都赋》中说它:于是发鲸鱼,铿华钟。人们根据其性好鸣的特点,凡钟欲令声大音,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸的形状。敲钟时,让鲸一下又一下撞击蒲牢,使之响入云霄且专声独远。
龙五子狻猊(suān ní),形状如狮,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。另,狻猊是狮子的古称,除了龙九子名目中说它属于龙族之外,其他地方皆是指狮子。
龙六子霸下,又名赑屃(bì xì),样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。霸下是长寿和吉祥的象征。《坚瓠集》中有云:形似龟,好负重。今石碑下龟趺是也。在上古传说中,霸下常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的。
龙七子狴犴(bì àn),形貌似虎,乃九龙子中足智多谋者,其余八子常以其马首是瞻。狴犴作风稳健,擅机辩、好讼,威猛有力,故立于狱门。
龙八子负屃(fù xì),身似龙,平生好文,石碑两边的文龙用的就是其形像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,负屃十分爱好这充满人类智慧的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。负屃和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。
龙九子螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chī)吻,龙头鱼身,形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。因其口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
而在很多游戏或者影视作品中出现过的饕餮,据说也是龙的第五子的别称。虽然它性格贪婪,但是不论如何,它都有龙的血脉,因此在游戏里也有着不俗的战力。但是在一款美食经营类手游《精灵食肆》里,龙的这位第五子饕餮却是以美食家的身份出现的,具体他是怎样的形象,有兴趣的朋友不妨进入官网预约游戏一探究竟